Чтобы жизнь не прекращалась... Основная задача любого организма – оставить после себя потомство. Пресмыкающиеся решают эту задачу во многом принципиально иначе, чем земноводные. Как полностью наземные животные они размножаются только на суше, откладывая яйца или

Совет № 75 Чтобы не было плачевных последствий гидроудара, притормозите перед лужей Вода, как мы знаем, – жидкость несжимаемая. Когда она попадает в цилиндр двигателя, то происходит гидроудар. Конечно, от одной капли ничего страшного не будет. Автомобиль должен хорошо

Сколько надо выпить «Кока-колы», чтобы разъело желудок? ДЖЕЙМС ПЕЙНТЕРСпециалист по питанию, профессор Иллинойского университетаВы можете выпить хоть океан кока-колы. Говорят, что в коле столько кислоты, что, помести в стакан с ней железный гвоздь, и он через

Как правильно питаться, чтобы не было живота? ДЖЕЙМС ПЕЙНТЕРСпециалист по питанию, профессор Иллинойского университетаСейчас все вдруг помешались на том, что, чтобы здорово питаться, нужно считать все калории, которые вы съедаете. Я уверен, что считать калории –

Для того чтобы росли руки, надо тренировать именно их Если говорить о тренировке рук, то я категорически не согласен с теорией о том, что главное для построения их массы – выполнять исключительно приседания, становую тягу, жим штанги лежа. Когда я только начинал

Самое дорогое у человека - это жизнь. Она дается ему один раз, и прожить ее надо так, чтобы не было мучительно стыдно за бесцельно прожитые годы, чтобы не жег позор за подленькое и. мелочное прошлое и чтобы, умирая, мог сказать: вся жизнь и все силы отданы самому главному в мире: борьбе за освобождение человечества. И надо спешить жить. Ведь нелепая болезнь или какая-либо трагическая случайность могут прервать ее.

Триумф воли.

Главной чертой Николая Островского было правдолюбие и поиск справедливости

22 декабря 1936 г., в восьмом часу вечера, в Москве, на Тверской, один человек произнёс:

«Я стонал? Нет? Это хорошо. Значит, смерть не может меня пересилить».

Николай Островский. 1926 год. © / РИА Новости

Он умер через полчаса. умер не побеждённым — гордо и достойно. Звали его Николай Остров­ский . Ему было 32 года.

Роман Островского выпущен тиражом примерно в 60 млн. экземпляров. «Примерно» — потому что в гонке участвует Китай, где книга вышла тиражом 15 млн. И это ещё не предел — «Как закалялась сталь» в Поднебесной считается дефицитом, а китайской молодёжи идут навстречу и тираж постоянно допечатывают.

Советский писатель Николай Островский (1-ый слева) на заседании березовского райпарткома (из собраний Государственного музея Н. Островского). 1923 год. Фото: РИА Новости

В 1934 г. луганский студент-филолог Марченко написал в журнал «Молодая гвардия» возмущённое письмо (он хотел взять в библиотеке «Как закалялась сталь», но выяснилось, что в очереди на книгу стоят 176 человек):

«Почему так поступают с читателями? Допечатайте, пожалуйста, чтобы хватило на всех!»

Спустя 8 лет, в самую лютую зиму 1942 года, в блокадном Ленинграде «Как закалялась сталь» переиздают по инициативе горожан. Текст набирают в полуразрушенном здании. Тираж печатают, крутя машины руками, поскольку нет электричества. И распродают 10 тыс. экземпляров за два часа.

Обложки книги «Как закалялась сталь», изданной на венгерском, немецком и португальском языках Фото: Коллаж АиФ

Обложки книги «Как закалялась сталь», изданной на испанском, вьетнамском языках и хинди. Фото: Коллаж АиФ

Это СССР. Но вот письмо, которое Островский получил из штата Квинсленд (Австралия):

«Если бы не повреждение ноги, я бы работал и откладывал день­ги на поездку к Вам, моему любимому русскому писателю». А вот весточка из тюрьмы болгарского города Стара-Загора: «После долгих мытарств один экземп­ляр книги «Как закалялась сталь» наконец получен. Уже двое из нас её прочли, а предстоит прочесть всем 250 полит­заключённым… Я в восторге от книги, а товарищ, который сейчас её читает, ни на момент не отрывается от неё».

О том, что книга не примитивная агитка, но большое литературное событие, говорили многие иностранные рецензенты. Английское издание Daily Worker публикует некролог:

«То, что Островский умер таким молодым, является потерей не только для СССР, но и для литературы всего мира».

Положим, это газета британ­ских коммунистов. Но вот как отозвался на прижизненное издание «Как закалялась сталь» еженедельник Reynold’s Illustrated News:

«­Островский в известном смысле гений».

«Гений», «новатор», «гордость и слава поколения», «светоч для многих тысяч людей», «олицетворение мужества» — это всё о нём. И говорят об этом известные люди. Авторы последних двух определений — нобелевский лауреат, писатель Ромен Роллан и поэт, член Гонкуровской академии Луи Арагон.

В юности Николай Островский перенес три тифа и дизентерию. Потом болезнь Бехтерева (воспаление суставов и позвоночника), глаукома и слепота, поражение сердца, фиброз лёгких, почечнокаменная болезнь и регулярные пневмонии. На этом фоне постоянно происходит следующее:

«У меня камень разорвал желчный пузырь, получилось кровоизлияние и отравление желчью. Врачи тогда в один голос сказали:

«Ну, теперь амба!»

Но у них опять не вышло, я выцарапался, снова напутав в медицинских аксиомах».

Так писал Островский за 4 месяца до смерти. Конечно же, его лечили. Но даже лечение часто доставляло боль. Так, в 1927 г. ему назначили серные ванны на курорте Горячий Ключ. Расстояние от Краснодара (а это 46 км) писатель преодолевал 6 часов. За это время он 11 раз терял сознание от боли. Но молчал.

Писатель Николай Островский с родными в день вручения ему ордена Ленина. Слева направо: жена писателя Раиса Порфирьевна, сестра Екатерина Алексеевна, племянница Зина, брат Дмитрий Алексеевич и мать Ольга Осиповна. 1935 год. Фото: РИА Новости/ О. Коваленко

Девять лет непрерывного страдания. «У больного застывают сначала крупные, а потом и остальные суставы. Он превращается в живое изваяние — конечности находятся в разных положениях, в зависимости от того, как они были залиты лавой болезни» — вот самое приблизительное описание того, как жил Островский.

Квартиру на Тверской, ставшую его последним пристанищем, Николай Островский получил в 1935 г. Вместе с орденом Ленина. Что было до этого, может рассказать сам писатель:

«Я не чемпион по блату. Пусть рвачи пролезают, занимают квартиры, мне от этого не жарко. Место бойца на фронте, а не в тыловых склочных дырах. Цель моей жизни — литература. Лучше жить в уборной и писать, чем добиваться квартиры».

«Его главной чертой было правдолюбие. Он был внутренне заряжен на поиск справедливости» — так отозвался об Островском критик Лев А­ннинский . Это очень русская черта. источник

Джет Ли: «Мой любимый герой — Павка Корчагин. И, кстати, есть одна великая книга, которую я прочитал в юности и которая на меня произвела определяющее влияние — «Как закалялась сталь» Николая Островского. Как, впрочем, и главный герой — Павел Корчагин.

Эта книга, собственно, и воспитала из меня человека. И я до сих пор постоянно ее перечитываю, вспоминаю, и, где бы я ни был — в США, в Китае, еще где-нибудь в Азии, — я все время цитирую слова Павла:

«Не бойтесь никаких преград и перипетий на своем пути, потому что сталь можно закалить только так».

(16 (29) сентября 1904, в селе Вилия, Острожский уезд, Волынская губерния - 22 декабря 1936, Москва) - советский писатель, автор романа «Как закалялась сталь».

Краткая биография.

Детство и юность

Родился 16 сентября 1904 года в селе Вилия Острожского уезда Волынской губернии Российской империи (ныне Острожского района Ровненской области Украины) в семье унтер-офицера и акцизного чиновника Алексея Ивановича Островского (1854-1936).

Досрочно был принят в церковно-приходскую школу «по причине незаурядных способностей»; школу окончил в 9 лет, в 1913 году, с похвальным листом. Вскоре после этого семья переехала в Шепетовку. Там Островский с 1916 года работал по найму: сначала на кухне вокзального ресторана, затем кубовщиком, рабочим материальных складов, подручным кочегара на электростанции. Одновременно учился в двухклассном (с 1915 по 1917 год), а затем высшем начальном училище (1917-1919). Сблизился с местными большевиками, во время немецкой оккупации участвовал в подпольной деятельности, в марте 1918 - июле 1919 года был связным Шепетовского ревкома.

Военная служба и партийная работа

20 июля 1919 года вступил в комсомол. «Вместе с комсомольским билетом мы получали ружье и двести патронов» — вспоминал Островский.

9 августа 1919 года ушёл на фронт добровольцем. Воевал в кавалерийской бригаде Г. И. Котовского и в 1-й Конной армии. В августе 1920 года был тяжело ранен в спину под Львовом (шрапнелью) и демобилизован. Участвовал в борьбе с повстанческим движением в частях особого назначения (ЧОН). По некоторым данным, в 1920-1921 годах был сотрудником ЧК в Изяславе.

В 1921 году работал помощником электромонтёра в Киевских главных мастерских, учился в электротехникуме, одновременно был секретарём комсомольской организации.

В 1922 году участвовал в строительстве железнодорожной ветки для подвоза дров в Киев, при этом сильно простудился, затем заболел тифом. После выздоровления - комиссар батальона Всевобуча в Берездове (в пограничном с Польшей районе).

Был секретарём райкома комсомола в Берездове и Изяславе, затем секретарём окружкома комсомола в Шепетовке (1924 год). В том же году вступил в ВКП(б).

Болезнь и литературное творчество

С 1927 года и до конца жизни Островский был прикован к постели неизлечимой болезнью. По официальной версии, на состоянии здоровья Островского сказались ранение и тяжёлые условия работы. Окончательный диагноз - «прогрессирующий анкилозирующий полиартрит, постепенное окостенение суставов».

Осенью 1927 года начинает писать автобиографический роман «Повесть о „котовцах“», но спустя полгода рукопись была утеряна при пересылке.

После неудачного лечения в санатории Островский решил поселиться в Сочи. В письме знакомой старой коммунистке в ноябре 1928 году он описал свою «политическую организационную линию»:

«Я с головой ушёл в классовую борьбу здесь. Кругом нас здесь остатки белых и буржуазии. Наше домоуправление было в руках врага - сына попа…». Несмотря на протесты большинства жильцов, Островский через местных коммунистов добился того, чтобы «сына попа» убрали. «В доме остался только один враг, буржуйский недогрызок, мой сосед… Потом пошла борьба за следующий дом… Он после „боя“ тоже нами завоеван… Тут борьба классовая - за вышибание чуждых и врагов из особняков…».

С конца 1930 года он с помощью изобретённого им трафарета начинает писать роман «Как закалялась сталь» . Островский диктовал текст книги добровольным секретарям 989 дней.

В апреле 1932 года журнал «Молодая гвардия» начал публиковать роман Островского; в ноябре того же года первая часть вышла отдельной книгой, за ней вышла и вторая часть. Роман сразу же приобрёл большую популярность в СССР.

В 1935 году Островский был награждён орденом Ленина, ему были выделеныдля проживания дом в Сочи и квартира в Москве на улице Горького (ныне его дом-музей).

В 1936 году Островский был зачислен в Политуправление Красной армии со званием бригадного комиссара.

Последние несколько месяцев он был окружён всеобщим почётом, принимая на дому читателей и писателей. Московский Мёртвый переулок (ныне Пречистенский), в котором он жил в 1930-1932 годах, был переименован в его честь.

Сочинения:

1927 - «Повесть о „котовцах“» (роман, рукопись утеряна при пересылке)
1930-1934 - «Как закалялась сталь»
1936 - «Рождённые бурей»

Давненько мы не занимались своим любимым делом - не разбирали на нейроны мотивирующие высказывания известных людей. Даже те высказывания, которые на первый взгляд звучат пресно и скучно, на самом деле являются кладезью мировой мудрости. Именно поэтому мы тщательно ищем и собираем их отовсюду. Ведь если ты не веришь нам - поверь им.

1

Потому что правила можно создавать только на основе чего-то уже готового. Окей, ты можешь придумать правила и следовать им, но какой от этого толк, если твоя деятельность не приносит ни гроша? Пациенты дурдома тоже любят выдумывать какие-то правила и догматы для своих немыслимых проектов, только ясное дело, что до их реализации дело не дойдет. Есть еще один тип людей, которые создают правила прежде деятельности - сектанты и махинаторы. Так что устанавливай правила, на здоровье, только про таких, как ты, ходят дурные слухи.

2

Те, кто так боится делать что-то неправильно, обычно вообще редко что-то делают.
– Люк де Клапье Вовенарг –

Великий французский философ и моралист этой фразой пытается подстегнуть к действию всех тех, кто боится сделать что-то неправильно. Чаще всего такие люди не делают ничего - просто чтобы не совершать ошибок. Большинство из них объясняет это тем, что им не хочется тратить время зря. Какая все-таки глупость. То есть лучше сидеть, сыпать проклятиями, жаловаться на жизнь, и ничего не делать, чем попытаться взяться за перспективное дело, которое может принести пользу? Кажется, всё очевидно, особенно если учесть тот факт, что ни одно занятие в этой жизни не дает гарантий, даже безопасный секс.

3

Человек не может обнаружить новые океаны, если он не имеет смелости потерять из виду берег.
– Андре Жид –

Жид дело говорит. Для великих свершений нужно начать с малого. Ведь невозможно прочитать книгу, не открыв ее; нельзя построить дом, не взявшись за инструмент. А для этого всего нужно решиться и сделать этот первый шаг. Как говорят прорабы: «Самое страшное - это начать. А потом оно само всё складывается». Иногда это нелегко, иногда для такого требуется вырваться из зоны комфорта и распрощаться со старыми привычками. Конечно, это страшно, но скорее всего, в будущем тебя будут ждать условия гораздо лучше.

4

Если кто не знает, Билли Дюрант - создатель таких небезызвестных компаний, как General Motors и Chevrolet. В общем и целом довольно успешный пацан. И он абсолютно прав, говоря, что прошлые неудачи должны списать тебя со счетов. Сам посуди: иногда мы просто занимаемся не своим делом, и на поиск своего призвания уходит слишком много времени. Так что теперь, убивать повара за то, что он не умеет собирать шкафы, или водолаза за то, что не умеет делать педикюр?

В конце концов, со временем приходит опыт, которого особенно недостает в начале, и твое ничегонеделание делает бессмысленными многочисленные провалы и часы, проведенные за получением разных знаний.

5

Мы не рискуем не потому, что всё так трудно. Всё так трудно, потому что мы не рискуем.
– Сенека –

А если бы мы рисковали, то мир, возможно, был бы лучше и пригоднее для житья-бытья. Мы бы нашли ответы на многие вечные вопросы, исследовали космос хотя бы на 3%, научились жить в гармонии с планетой и избавились от вредной привычки под названием «нытье об упущенных возможностях». Но храбрость и рискованнность нынче стали весьма редкими качествами, и ряды отчаянных смельчаков редеют, как волосы Михаила Боярского.

6

Малые возможности часто становятся началом великих предприятий.
– Демосфен –

Кто сказал, что для чего-то путного и успешного нужен огромный капитал? Это самая настоящая ложь, порожденная ничем иным, как простой человеческой ленью. Во многих случаях хватает оголтелого энтузиазма и простого желания - вот и вся формула вожделенного успеха. Так что не нужно ждать у моря погоды, надо брать инициативу в свои руки и начинать действовать. Посмотри на этот безумный, нестабильный мир. Кто знает, может быть, уже послезавтра то, на чем ты рассчитывал подняться и «выбиться в люди», станет вне закона?

7

Было 27, когда он умер, Пушкину - 37, Артюру Рембо тоже. Николаю Петровичу 87 лет, и о нем никто не помнит, даже собственные внуки. Настолько невзрачную и безынтересную жизнь он прожил. Всю жизнь сидел тише воды, ниже травы в своей конторке, в уголке за столиком, всю жизнь на одной должности. Прожил до преклонных лет, в отличие от приведенных выше героев, но зато их бурная насыщенная жизнь и творческая смелость сделали их классиками. Так что выбирай сам, что тебе более по душе.

8

Одна из вещей, которым мои родители научили меня: никогда не слушать чужие ожидания. Вы должны жить своей жизнью и реализовывать только собственные ожидания, и это единственное, что меня действительно волнует.
– Тайгер Вудс –

Гольфист дело говорит. Только вот, к большому сожалению, чаще всего этими людьми являются родители, а против их воли не у всякого есть силы идти. Но с другой стороны открывается совсем уж безрадостная перспектива: пахать на нелюбимой работе, заниматься нелюбимыми делами и тратить деньги не на то, о чем ты мечтаешь. Жизнь в таком ритме оставляет тебе только один единственный выход - благородно сунуть дуло в рот и спустить курок. Это будет гораздо честнее по отношению к себе, чем всю жизнь плясать под чужую дудку, а потом жаловаться на то, что жизнь не доставляет тебе радости.

9

Уважайте свои усилия, уважайте себя. Самоуважение ведет к самодисциплине, а это реальная сила.
– Клинт Иствуд –

Как будто добавляет пару капель конкретики в словесное варево Вудса. Хотя, возможно, что без самоуважения не у всех найдутся силы жить так, как они этого хотят.

Если ты себя уважаешь, то тебя с меньшей вероятностью поимеют. Во всех смыслах этого слова. Потому что самоуважение - это фильтр, который отметает все варианты, которые могли бы накинуть на тебя ошейник с поводком и сделать рабом системы.

10

Без смелого первого шага не обойтись, а чтобы его сделать - нужно перестать бояться. Страх оступиться и ошибиться не продвинет тебя ни на секунду, ни на миллиметр, с каждым часом отдаляя тебя от чего-то нового. Жизнь - это череда вырытых ям, где в одних были сокровища, а в другие ты падал. Но ведь невозможно предугадать, в которой тебя ждет приз, не так ли? Так что придется действовать проверенным методом проб и ошибок.

Ошо говорит: «Не пытайся понять жизнь», и он прав, потому что жизнь понять нельзя, ее можно только прожить - от мгновения к мгновению.

Все попытки ума понять жизнь обречены на провал, потому что все эти понимания временны. Сегодня вы так понимаете жизнь, через месяц - иначе, через десять лет - совершенно по-другому.

Жизнь - это таинство, а таинство нельзя понять, его можно только прожить.

Жизнь нельзя понять

Попытки понять жизнь - это попытки ума, а ум никогда не сможет разгадать тайну жизни, так как он (ум) создавался не для этого. Нельзя объять необъятное, объяснить необъяснимое и впихнуть невпих@емое, но именно это и пытается сделать ум, пытаясь понять, что такое жизнь и как она устроена.

Ученые с каждым новым открытием заявляют, будто они чуть ли не разгадали секрет жизни, но затем следует новое открытие, которое полностью перечеркивает их предыдущее понимание. И так будет бесконечно, потому что жизнь нельзя понять.

«Я знаю, что ничего не знаю», сказал древнегреческий философ, великий мыслитель Сократ. «Я знаю только то, что ничего не знаю, но другие не знают и этого» - говорил Демокрит, тоже древнегреческий философ.

Какой смысл в том, чтобы понять жизнь, раскрыть все ее секреты? Ведь тогда не останется никакой тайны, никакого интереса. Какой смысл тогда проживать такую жизнь, если все заранее понятно и полностью предсказуемо?

Ошо говорил, что лучший способ упустить жизнь - иметь к ней какое-то определённое отношение. Это потому, что отношение возникает у нас в уме, а настоящая жизнь происходит вне ума. Поэтому когда у нас появляется какое-либо отношение к жизни - это всего лишь проявление ума, его фантазии и выдумки. Мы смотрим на жизнь сквозь фильтр ума, и жизнь окрашивается этим отношением, нафантазированным умом.

Жизнь невозможно ограничить какой-либо позицией, концепцией, или втиснуть ее в какое-либо определение , но, пытаясь понять жизнь, именно этим ум и занимается.

Ум всегда пытается понять жизнь, раскрыть ее тайну, узнать секрет, и вся шутка в том, что эта деятельность никогда не закончится: тайна никогда не будет разгадана, секрет никогда не будет открыт. Поэтому ум никогда не получит полное удовлетворение, и жизнь заставит его и дальше изучать, исследовать, экспериментировать. В этом тоже красота жизни, ее тайна и секрет, мистическая движущая сила.

Ум же уводит вас от момента «здесь и сейчас», тем самым мешая наслаждаться каждым мгновением, каждое из которых никогда больше в жизни не повториться.

Ошо учил жить без предвзятого отношения к жизни, без попыток впихнуть жизнь в какую-то философию или систему мировоззрений, без попыток понять ее умом. В этом была оригинальность его учения, которая привлекала своей новизной умы, измученные бесконечным поиском разгадки тайны жизни. И умы его учеников теперь пытались понять, что значит «не пытаться понять жизнь».

В этом тоже красота и таинство жизни, ее тонкий юмор. Бог шутит сам над собой, и это действительно весело.

Жизнь нужно прожить

Теперь, когда мы практически поняли (или хотя бы поверили), что жизнь нельзя понять, ум пытается понять, как это - жизнь нужно прожить, причем без ее понимания. И нет уму покоя, и никогда не будет…

Из этого нет выхода - ум всегда будет пытаться что-то понять, и нельзя прекратить эти попытки, потому что ум сам же и делает эти попытки. Если бы ум мог сам себя отключить, он бы уже это сделал.

Но жизнь может все. Даже отключить ум. Но она в этом не нуждается. Для кого-то этот факт неприятен, для кого-то приятен, а для кого-то - это вообще не факт. И те, кто успевает за мыслью, возможно, в очередной раз столкнулись с тем, что жизнь нельзя понять. Потому что под любое понимание или концепцию можно подкопаться с другой стороны и выявить ее сомнительность.

Но Ошо был прав - жизнь лучше прожить, чем пытаться ее понять умом. Что это значит? Это значит отбросить все спекуляции ума, все «-измы», все представления о жизни, верования и убеждения. И идти жизни навстречу, открытыми, обнаженными, без предварительных мыслей о ней - тогда можно прожить жизнь такой, какая она есть, а не такой, какой ее рисует тебе ум.

Жизнь есть непредсказуемое таинство, и никто не может с точностью предсказать, что произойдет завтра, через час, или даже через секунду.

Если у человека есть глаза, и они не закрыты фильтрами ума, он видит, что каждое мгновение жизни неожиданно, непредсказуемо, к нему нельзя подготовиться или применить старые рамки определений или философий. В этом таинство жизни, весь ее вкус, аромат, божественное чудо.

Нельзя понять даже какой-то конкретный момент «здесь и сейчас»; его, как и саму жизнь, нужно только прожить. Все ярлыки, концепции, методы и советы принадлежат прошлому, поэтому не могут полностью подойти к моменту «здесь и сейчас». В каждое мгновение жизнь нова, и те, кто видит это, также видит, что в каждый миг (каким бы он ни был) жизнь прекрасна, поэтому вопросов «как ее нужно прожить» не возникает. В такие моменты нет никаких идей, хорошо что-то или плохо, правильно или неправильно, истинно или ложно. Нет сравнения с прошлым, нет фантазий о будущем. Есть только момент сейчас - новый и неповторимый, который можно только прожить.

Ошо называл это состоянием не-ума: когда ум отключен или отсутствует, его фильтры сняты, и мы видим жизнь такой, какой она есть. В такие моменты вопросов не возникает, не нужны никакие философии, религии, концепции, советы и ответы. И тогда познаётся истинная красота жизни.

Вы можете выйти за рамки ума и увидеть всю красоту жизни, в том числе красоту этого непредсказуемого механизма - ума. На самом деле вы, как душа, как сознание, всегда находитесь за пределами ума, вот только проблема в том, что сам ум создает иллюзию, будто вы внутри. В этом тоже таинство жизни, и его тоже нельзя понять, можно только прожить. Именно это вы сейчас и делаете.